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Tabú

Antonio Guerrero
Antonio Guerrero colecciona miradas, entre otras cosas. Prefiere las miradas zurdas antes que las diestras. Nació en Huelva en 1971 y reside en Almería. Estudió relaciones laborales y la licenciatura de Filosofía. Colaboraciones - Filosofía hoy. - Quimera. - Periódico "Diario de Almería" - Revista impresa Clarín. - Revista impresa Calicanto. -Astorga redacción. -Culturamas. - Revista digital La esfera cultural - Revista digital Madrid en Marco. - Revista digital alteridad. - Revista digital Poe+. - Televisiondebaleares.tv - Revista digital Elcoloquiodelosperros.net. - Revista digital Agora. Papeles de arte dramático. - Revista digital Resonancias.org. - Cadena Indal. (Televisión) Publicaciones: "Temperamento".Editorial Apeiron ediciones. 2017 "Literatura zurda". Editorial IEA. 2017 - “La mentira zurda. Cuentos de Joseph Landowski.” (Editorial: instituto de estudios almerienses). 2011. Investigaciones: - Miembro del grupo de investigación, Naturaleza y persona, de la universidad de Navarra. - “Temperamento. Elementos filosóficos en la obra de Mary Shelly”. Proyecto fin de carrera del grado de filosofía. Directora: Amelia Varcárcel. Nota: Sobresaliente. - “Plan de integral seguridad de la central nuclear de Valdecaballeros”. Proyecto final del curso de Director de seguridad. 2012. Apto. Uned- -Iuisi. Antologías: - "La piel del secreto". Circulo rojo. 2012. (El Ejido) - "Bocados Sabrosos". Acen ediciones. 2011. (Castellón) - "Relatos Urbanos". Ecu ediciones. 2011. (Alicante) - “A cuento de Almería”. Lagarto editores 2009. (El Ejido) - “Almería: Autores del crimen.” Circulo Rojo 2009. (El Ejido) - “Déjame salir”. Círculo Rojo. 2009. - “Colección de relatos de Oria”. Diputación de Almería 2008. - “Los chicos feos también quieren bailar”. Lagarto ediciones. 2008. - “Agenda mágica literaria”. Lagarto editores. 2008. - “Cuéntanos tu mensaje”. Diputación de Almería. 2007. Concursos Literarios: - Segundo premio concurso relatos Candil Radio. 2010. Almería. - “Finalista concurso relato de terror editorial Círculo Rojo 2009”. Almería. - “Finalista Concurso relatos Villa de Oria 2009”. Almeria. - “Segundo premio XIV y XV Concurso de relato corto Biblioteca Central de El Ejido. 2007 y 2008”. Almería. - “Tercer premio Concurso de relato corto: Cuéntanos tu mensaje. 2006. Organizador Diputación de Almería.”. - “Primer premio Concurso de relato corto: La Gaceta del Condado. 2005. Huelva”. - “Primer premio Concurso de microrelato. Año 2000. Nacional. Realizarte.com
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 ETIMOLÓGICAMENTE la palabra que encabeza el articulo, de origen hawaiano y tahitiano y adaptadas al francés, inglés y danés, designaba un elemento mágico y religioso sobre el que recaían sanciones morales en el caso de ofensa. En el proceso transculturizador la palabra adquirió el sentido de censura en las conductas y creencias moralmente inaceptables por un grupo humano, no solo en el terreno religioso sino en todas las dimensiones sociales. Hoy día es la prohibición a lo extraño y a lo que atente contra el canon social aprobado.

Toda agresión a lo establecido supone una falta grave a la sociedad, incluso un delito. Y tal veda o restricción social lo es en muchos casos: en el de las relaciones humanas, en el uso de ciertas palabras que han derivado a la cultura de los eufemismos, pero sobre todo en las referencias sexuales y las supersticiones. No obstante, desde un tiempo a esta parte se le ha dado un nuevo sentido al concepto tabú.

La ristra de reivindicaciones sociales que han generado cambios sociales y legales palpables (apropiadamente) han creado una cultura de revanchismos donde la guerra por el estatus tiene demasiada razón de ser. Y tal es así que las reivindicaciones se han convertido en estereotipos, lugares comunes, y sobre todo tabúes. Hoy por hoy no se permite cuestionar ciertas contextos y si se cuestionan aparecen sanciones morales radicalizadas. Siendo este el país de la doble moral por excelencia no resulta nada extraño que aquello que antes era un tabú ahora no lo sea y la nueva cultura resultante haya convertido en tabú y hasta haya criminalizado las actitudes contrarias a la suya con el mismo énfasis que sus antecesores.

Lo cierto es que hay temas de los que no se puede hablar; en las tertulias no se pueden pronunciar ciertas palabras porque existen personas estereotipadas y radicalizadas que sancionan lo opuesto de forma vehemente y acusan de forma ofensiva a los que solo aspiran a ser respetados por posturas moderadas. ¿Que tienen de malo los tonos grises y las posturas intermedias? Sin duda, sus actitudes siguen la máxima de Voltaire: «Proclamo en voz alta la libertad del pensamiento y muera el que no piense como yo». En este país de doble moral están apareciendo de forma muy peligrosa unos tabues nada saludables que están acabando con el llamado librepensamiento y que están poniendo en entredicho la libertad de expresión.

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