La Federación Mujeres Jóvenes (FMJ), una organización feminista y juvenil, ha realizado una investigación sobre las violencias sexuales que los hombres ejercen en los espacios virtuales, Apps de citas. De forma más concreta en las aplicaciones de citas. Los resultados del estudio ‘Apps Sin Violencia Sexual’ muestran datos alarmantes acerca de la violencia sexual que las mujeres sufren en estos contextos.
A este respecto, el 57,9% de las encuestadas afirman que se han sentido presionadas para mantener relaciones sexuales en estos encuentros y el 40% si se trata de presión para acceder a prácticas de dominación sexual o BDSM.
Apps Sin Violencia Sexual’
Las aplicaciones de citas se han convertido en una forma habitual de búsqueda de relaciones sexoafectivas para la juventud con más de 4.500 millones de usuarias y usuarios a nivel global.
Impulsadas por la gran aceptación de las apps móviles, estas aplicaciones han irrumpido con fuerza en el ecosistema digital. En estos novedosos espacios relacionales se reproduce el continuo de violencias machistas de los entornos físicos que se adapta e incluso se amplifica gracias a sus especificaciones de inmediatez y anonimato.
La investigación ‘Apps Sin Violencia Sexual’ es pionera en analizar las distintas formas de violencia sexual que sufren las mujeres al relacionarse con hombres a través de las aplicaciones de citas, desde las violencias más simbólicas que reproducen modelos femeninos subordinados hasta las violencias más explícitas como la violencia sexual en los encuentros presenciales.
Entre las variables más significativas que se encuentran en el estudio sorprende la relación entre la diferencia de edad y las primeras interacciones violentas, pues en torno al 70% del total de violencias halladas fueron cometidas por hombres de entre 35 y 55 años.
Violencia sexual en los encuentros mediados por apps de citas
Por otro lado, más del 57% de las encuestadas consideró que alguna de sus citas las había animado a beber con el objetivo de tener sexo. También, casi un 30% afirmó que su pareja sexual continuó con una práctica tras haber manifestado ellas dolor físico y deseo de parar. Entre otros datos incompatibles con una sociedad que se dice igualitaria, el 21,7% fueron forzadas mediante violencia explícita, es decir, de las 963 mujeres de la muestra del estudio, 208 fueron violadas en el sentido más consensuado socialmente del término, mediando la violencia física.
Dada la relevancia de las aplicaciones de citas en las relaciones sexoafectivas de los jóvenes, se concluye una necesidad urgente de medidas que protejan a las mujeres en estos entornos virtuales, así como en sus posteriores encuentros. También, se considera urgente la construcción de un modelo social realmente igualitario, en el que la identidad de las mujeres no se construya sobre su sexualidad, sino sobre el mismo abanico de intereses individuales.
Apps de citas en una sociedad patriarcal
Las aplicaciones de citas se han convertido en una forma habitual de búsqueda de relaciones sexoafectivas para la juventud. Como espacios relacionales de una sociedad patriarcal, en las redes de citas se reproduce el continuo de violencias machistas de los entornos físicos que se adapta e incluso se amplifica en la esfera virtual gracias a sus especificaciones de inmediatez y anonimato. Como mediadoras de relaciones sexoafectivas, además, las apps de citas constituyen una tipología de red social especialmente significativa en cuanto a la reproducción de ideales femeninos subordinados, cimentados sobre estereotipos patriarcales, bien en su versión «tradicional» o en sus actualizaciones en el paradigma neoliberal vigente.
En ese sentido, es fácilmente identificable un nuevo modelo de feminidad que cimenta la identidad y el poder de las mujeres en su atractivo y su sexualidad. Esta «nueva feminidad» les ofrece a las jóvenes una supuesta modernización de la feminidad tradicional de la maternidad y el hogar mientras mantiene una definición homogénea y profundamente generizada de las mujeres, reducidas ahora a otro aspecto de su sexualidad y subordinadas a la mirada masculina. El nuevo ideal femenino, denominado «posfeminista» por numerosas autoras, es fácilmente identificable en las aplicaciones de citas como parte de los requerimientos de los perfiles masculinos en cuanto a la mujer que buscan conocer.
Adjetivos machistas en las app de citas
En este sentido, destaca la alternancia de adjetivos tradicionales como «sencilla», «risueña», «guapa» o «femenina» con otros como «atrevida», «de mente abierta» o «segura de sí misma», estos últimos siempre en relación con su sexualidad. A su vez, se percibe un fuerte desprecio a las mujeres que no encajan con este modelo, a veces incluso de manera explícita o violenta.
Las aplicaciones de citas reproducen formas offline de violencia sexual como el piropo o el acoso sexual, que se aceleran y se desarrollan de forma propia en la virtualidad de la inmediatez y el anonimato. Tanto en los perfiles masculinos como en los mensajes de chat es frecuente encontrar textos o imágenes que reproducen propuestas sexuales explícitas dirigidas a «la audiencia femenina» desde una percepción cosificada uniforme.
Glamurización de la prostitución y la pornografía
En las Apps citas, se percibe también una fuerte glamurización de la prostitución y la pornografía, así como de las prácticas de sometimiento sexual de las mujeres. En este sentido, cabe destacar la variable de la diferencia de edad como significativa en relación con primeras interacciones violentas, incluyendo las propuestas de prostitución encubierta, ahora con el término sugar daddy sustituyendo a «putero». Respecto a la dominación sexual de las mujeres, debe destacarse una frecuencia de aparición diaria de perfiles que demandan de forma abierta este tipo de prácticas con términos neutros como BDSM o «juegos de dominación» para referirse casi en exclusiva al sometimiento femenino.
La investigación correspondiente a los encuentros presenciales, llevada a cabo exclusivamente de forma cuantitativa, muestra unas cifras escalofriantes de violencia sexual en las apps de citas. Es imposible determinar la influencia exacta de los factores del anonimato y La inmediatez en ese sentido, pero los resultados obtenidos, junto con los casos de noticias documentados, sugieren estas variables como relevantes en el continuo de violencia sexual patriarcal que sufren las mujeres y que se reproduce también en estos espacios. De la misma a nueva feminidad ofrece a las jóvenes una modernización de la feminidad tradicional mientras mantiene una definición homogénea de las mujeres, reducidas a su sexualidad y subordinadas a la mirada masculina forma, es posible sugerir que el fenómeno de la disociación de la «identidad virtual» y la «identidad real» facilita la reproducción de sesgos machistas en las sociedades formalmente igualitarias de la doble verdad.
App dominación sexual o BDSM
Destacan en este sentido cifras tan elevadas como un 57,9% de mujeres que se sintieron presionadas para mantener relaciones sexuales en estos encuentros o un 40% que sintió lo mismo en relación con prácticas de dominación sexual o BDSM.
Casi un 30% de las mujeres afirmó que su pareja sexual continuó con una práctica tras haber manifestado ellas dolor físico y deseo de parar. Finalmente, entre otros datos incompatibles con una sociedad que se dice igualitaria, un 21% de las mujeres fue forzada a mantener una relación sexual mediante violencia explícita.
Dada la relevancia de las apps de citas en las relaciones sexoafectivas de los jóvenes, concluimos una necesidad urgente de medidas que protejan a las mujeres en estos entornos virtuales, así como en sus posteriores encuentros. De la misma manera, tras el estudio realizado, resulta imperativa la reflexión sobre el ideal femenino cosificado se ofrece a la juventud en medios de comunicación, redes sociales, productos culturales y publicidad, siendo la percepción social deshumanizada de las mujeres la realidad subyacente a la violencia machista en todo su espectro.
Desde esta investigación, consideramos apremiante la construcción de un modelo social realmente igualitario, en el que la identidad de las mujeres no se construya sobre su sexualidad, sino sobre el mismo abanico de intereses individuales y ambiciones personales que se les ofrece a los hombres.
